地之处止于圜丘方泽安有天地之别昆崙神州之
　异哉
考工记玉人两圭五寸以祀地
　(赵氏溥曰两圭亦是用玉琢成方琮却 于琮 两边琢/出两圭相对其圭各长五寸邸者取其托宿之意天)
　(则以璧为邸地以琮为邸必以五寸则以地数不过/五 …… (第 33a 页)
　(顺为体其德有所止故半之而为两圭杀之而其数/为五寸知四圭尺有二寸而邸于璧则知两圭五寸)
　(而托 于琮) 　　　　蕙田案两圭前后各一圭以黄琮为趺两圭
　　　　象地之有刚柔其本著于一琮象其得一以
　　　　宁 (第 33b 页)

　(神之山川耳不为兆域唯因其所在之方为其卑也/李氏嘉平曰原隰则卑下不祭)
司服祀山川则毳冕
典瑞璋邸射以祀山川(注璋有邸而射取杀于四望郑/司农云射剡也 疏此祀山川)
(谓若宗伯云兆山川丘陵各于其方/亦随四时而祭则用此璋邸以礼神)
　(郑氏锷曰半圭曰璋射者琰而出也半圭之璋邸 于/琮 而从下向上皆邪郤而琰出故谓之射璋以象阴) …… (第 28a 页)
　　　　非此璋可例推也
考工记玉人璋邸射素功以祀山川(注郑司农云素/功无瑑饰也)
　(赵氏溥曰璋邸者就方琮上出一璋以璋而邸 于琮/ 琮之方所以象地之体以琮为依托之邸所以象山)
　(川之丽于地也与圭璧之意同亦欲山川之神降/而依存于璋邸 (第 28b 页)

　(○孙氏曰国有故则旅旅/者合昊天与五帝并祀也)
两圭有邸以祀地旅四望

　郑锷曰以琮为邸两面各瑑出一圭托于是也邸 于
　琮

以象地之体圭之两也言地道之利用不足于天
　亦以见地数二之义(○刘氏曰圣人作易二昼为坤/以象地之形象所 …… (第 8a 页)
　之祀日月星辰○王氏详说曰朝日以大圭镇圭祀
　日月以圭璧是朝与祀异矣
璋邸射以祀山川以造赠宾客
　郑锷曰半圭曰璋射者琰而出也半圭之璋邸 于琮
　

而从下向上皆邪却而琰出故谓之射(○郑康成曰/璋有邸而射)
　(取杀于四望○林氏曰璋邸射素功以其刮摩之 (第 11a 页)

　不坏不幸失其一尚存可资之则也于天子言鼻则
　后可知言寸有半则后一寸可知
两圭五寸有邸以祀地以旅四望
　赵氏曰两圭亦是用玉琢成方琮却 于琮 两边琢出
　两圭相对其圭各长五寸邸者取其托宿之意天则
　以璧为邸地以琮为邸必以五寸则以地数不过五
　 …… (第 28b 页)
　周故其用为四圭其数为尺二寸地以顺为体其德
　有所止故半之而为两圭杀之而其数为五寸知四
　圭尺有二寸而托邸于璧则知两圭五寸而托邸 于琮
瑑琮八寸诸侯以享夫人
　赵氏曰瑑谓就上雕琢成文缕要别于礼神之琮即 …… (第 29a 页)
　祀以圭璧山川属地其用亦不及地之大故祀以璋

　表其得地利之半耳璋邸者就方琮上出一璋以璋
　而邸 于琮

琮方所以象地之体以琮为依托之邸所
　以象山川之丽于地也与圭璧之意同亦欲山川之
　神降而依存于璋邸中亦 (第 32a 页)

先王以礼为权度
则本诸琮璧以乐为度则起于黄钟礼乐不可斯须去身
此之谓矣古者天子巡守四方稽同权度之法寓 于琮 璧
所以不离身也宗后亲织玄紞则丝之轻重须手权之
自舂粢盛则米之多寡须手量之权度之用盖以此乎 …… (第 39b 页)
　　前汉志曰五权之制圜而环之令肉倍好周旋无端终
而复始无穷己也(孟康曰谓为秤锤形如环也如淳曰体为肉孔为好)又曰凡律
度量衡用铜者铜为物之至精不为燥湿寒暑变其节
不为风雨暴露改其形介然有常有似于士君子之行
是以用铜也

　　今按古权之制周 礼用 玉汉志用铜今则玉不可
以多得且天子之权非群下敢僭惟从汉志用铜
可也旧不言其尺寸斤两今拟新法载于此篇用 (第 40b 页)

　示其沉溺之患尊有罍以示其浸淫之患觚言其穷

　而为孤散言其穷而至于散先王 于礼用

之时每致
　戒焉况给用之际乎○愚按膳夫庖人内外饔辨其
　名物精其烹调何谆谆也酒正典五齐三酒以共祭
　 (第 9a 页)

　也下有足陈之有籍覆之有巾饰之以玉朱漆其中
　其盖则象龟形记云管仲镂簋而朱纮君子以为滥
　则大夫士之簋刻龟于盖而已不得如人君全镂之
　也考之 于礼用 簠则簋从用簋则簠或不与是簠尊
　而簋卑簠以盛稻粱簋以盛黍稷而毛公释四簋云
　黍稷稻粱郑玄解玉藻云朔月 (第 17a 页)

　(圭诸侯以大璋/则尊卑之辨也)
瑑圭璋八寸璧琮八寸以頫聘牙璋中璋七寸射二寸
厚寸以起军旅以治兵守
　(瑑圭璋八寸璧琮八寸以頫聘者典瑞所谓瑑圭璋/璧琮缫皆二采一就以頫聘是也 于君礼用 圭享用)
　(璧于夫 (第 7a 页)
礼用 璋享用琮则圭璋以致命擘琮以致/享也皆八寸则取阴数之盛以诸侯于人臣以位为)
　(最上故也典瑞不言其长之 …… (第 7a 页)
　(旊人为瓦瓦成有方者也故其字从方从瓦簋以盛/黍稷簠以盛稻粱嘉膳也故用簠则簋从之用簋则)
　(簠不从也掌客诸侯之 礼用 簠有差唯簋皆十有二/则簋之为器固可以通上下用之旊人言为簋而不)
　(为簠以簋为常用之器故也豆实一斗豆 (第 13b 页)

　不周故其用为四圭其数为尺有二寸地以顺为体
　其德有所止故半之而为两圭杀之而其数为五寸
　知四圭尺有二寸而托邸于璧则知两圭五寸而托
　邸 于琮 矣其祀地旅四望之义见典瑞
瑑琮八寸诸侯以享夫人
　上经璧琮九寸诸侯以享天子盖天下视王为天而
　视后为 (第 23b 页)

　(于十有二辰终则复/始是谓日月权舆)
于我乎每食四簋(叶已/有切)今也每食不饱(叶补苟切上章/五句一韵此章)
(簋饱一韵/乎舆一韵)于嗟乎不承权舆(外方内圆曰簠以贮稻粱/内方外圆曰簋以盛黍稷)
　(容一斗二升礼食六簋今四簋则燕食之盛者也考/之 于礼用 簠则簋从用簋则簠或不从故单言簋)
　(云窝谓末句是失其轻重旋转之义衡不承其权则/低昂英辨车不承其舆则 (第 38a 页)

　

尔雅云鼓敔谓之籈郭注云敔如伏虎背上有二十七
锄铻刻以木长尺栎之籈者其名也今 唐礼用

竹长二
尺四寸破为十茎于敔背横栎之又郑注云敔木虎也
背有刻所以鼓之以止乐 (第 25b 页)

　臣不可过也发言外之意也既曰小过而亨而又曰

　不可过何也盖所谓过者小过而非太过如行虽过
　于共而近 于礼用

虽过于俭而合乎礼若太过而足
　共则取辱太过而不中礼则陋爻言小过者虽不及
　其君而遇其臣传言已不及其君 (第 77b 页)

　(也/)以祼宾客(如大行人再祼上公/一祼侯伯之类是也)圭璧(圭其邸/为璧)以祀
　日月星辰(朝日以大圭镇圭而祀日月星/辰以圭璧者朝礼与祀礼异也)璋邸射(半/圭)
　(曰璋邸托 于琮 谓贯/而射之 (第 16a 页)
于琮 也射石)以祀山川(如宗伯兆山川丘/陵各因其方是也)以
　造赠宾客(谓致稍饩之时造/馆赠之也造去声)土 (第 16a 页)

　之也
两圭五寸有邸以祀地以旅四望
　祀天者四圭祀地者两圭此尊卑之别也旅祭名也
　四望之旅祭亦用之皆属地也四圭托于璧两圭必
　托 于琮 地取其方以琮为邸不言者可推而知也
瑑琮八寸诸侯以享夫人
　上言九寸者以享天子此八寸以享天子之夫人礼 (第 10b 页)